Wictor Charon – Szepes M�ria: ACAD�MI OCCULTA

Ark�num Szellemi Iskola 1994.

ISP 963-851-118-7-7

Ezot�ria – Akasha-kr�nika

Az Akasha-kr�nika, a Besz�l� F�ny kr�nik�ja. A hindu titkos trad�ci� szerint a Kozmosz mat�ri�j�nak legfinomabb �llaga. �tvezet� h�d szellem �s anyag k�z�tt.

Az Akasha az az �si, minden form�t�l mentes k�zeg, amely m�g nem anyag, de az ide�n�l �s az akaratn�l m�r alacsonyabb a n�v�ja. Olyan �si �llag, amely �nmag�ban mindig a mozdulatlans�got, nyugalmat �s forma n�lk�li kiterjeszked�st k�v�nja. Mozg�sba hoz�s�hoz egy m�sik akt�v – mondjuk szellemi �llagnak a beavatkoz�s�ra van sz�ks�g, melynek impulzusait egy bizonyos hat�rig elt�ri �s formak�pz� t�rekv�seinek engedelmeskedik. A hindu kozmol�gia a tattv�knak nevezett k�l�nb�z� Akasha-kombin�ci�kb�l �p�ti fel a l�that� kozmosz jelens�geit.

Az Akasha kr�nika-szer�en meg�rzi a bel�je ker�l� ideogrammoka, dinamius form�kat vagy mozg�sokat, ez�rt a szellemi l�t�s birtok�ban l�v� Adeptus, a kozmikus szimb�lumok ismeret�ben a m�ltnak minden alakul�s�t �s esem�ny�t elolvashatja bel�le �s a j�v�be is beletekinthet.

Az Akasha-kr�nika �gynevezett �l� szimb�lumokban besz�l, ami annyit jelent, hogy k�pei nem merev geometriai form�k, hanem alakjukat az �l�l�nyekhez hasonl�an folyton v�ltoztatj�k �s kieg�sz�tik. Az �l� hieroglifa egy fejl�d�si folyamat kiindul�si pontj�t �s annak minden v�ltoz�s�t megjelen�ti, s ezzel anal�g az �lom-szimb�lumokkal. Megfejt�s�hez azonban sz�ks�ges, hogy a szeml�l� az Akasha-szimb�lum teljes periodicit�s�t megragadja, kiindul�si pontj�t�l annak befejez�s�ig.

1. El�k�pz�s az Akasha olvas�sra (10 napxf�l �ra)

Ez a praxis a k�s�bbi gr�dusokban hatalmasan kisz�lesedik. El�k�sz�t�s�hez azonban m�r az elm�leti tanulm�nyok folyam�n tan�csos hozz�kezdeni.

Az Akasha, amely a megnyilv�nult, form�t �lt�tt l�tvari�ci�k minden mozzanat�t feljegyzi, plasztikusan, �l�n, pontosan megjegyzi, s az �ltala �r�kk�val�v� lett, dinamikus hieroglif�t �pp�gy levet�ti annak, aki l�trehozza e projekci� felt�teleit, mint ahogy egy vet�t�g�p lej�tsza a filmet.

A r�di� �s a t�v� az�ltal k�zvet�ti a hanghull�mokat �s rezg�sekk� bontott k�pet, hogy k�sz�l�ken behangoljuk a megfelel� hull�mhossz sz�m�t. Ugyan�gy, az Akasha projekci� megind�t�s�hoz sz�ks�ges, hogy saj�t pszichikai �s ment�lis g�pezet�nkben be�ll�tsuk a sz�nes k�pet �s hangot abb�l az id�r�tegb�l, amelyb�l id�zni akarunk.

Ez, az anal�gi�k tana alapj�n ugyancsak a hull�mhossz behangol�sa �ltal megy v�gbe. R�g�ta tudott t�ny, hogy minden strukt�ra �s technikai tal�lm�ny zseni�lis el�k�pe megvan az emberi organizmusban �s a ter�szetben is. S min�l jobban megfigyelj�k, ann�l ink�bb r�j�v�nk, hogy a fizikai konstrukci� mennyivel nehezebb �s bonyolultabb az el�k�pn�l, s annak mintegy ortop�di�j�ul szolg�l. Mert az eg�sz mai kult�r�nk, civiliz�ci�nk voltak�pp nem egy�b, mint eml�kez�s egy elm�lt pszichikai kult�r�ra, amelyben nem kellettek l�rm�s, b�d�s g�pek.

Az Akash�ban val� olvas�s egyik kulcsa a pozit�ra. A pozit�ra az a hull�mhossz, amellyel az id�nek bizonyos r�tegeit behangolhatjuk. A k�l�nf�le pozit�r�kkal nemcsak a m�ltb�l, hanem a j�v�b�l is el�h�vhatunk esem�nyeket, mert a m�lt �s a j�v� a 4. dimenzi�ban nyitott perspekt�va, s ez a negyedik dimenzi� az �lom, a r�v�let �s a medit�ci� s�kj�n hozz�kapcsol�dik a h�romhoz benn�nk.

Az Akash�ban val� olvas�s el�gyakorlatain�l azonban a m�lttal lesz dolgunk. A m�lt r�tegeibe pedig az el�rehejl�s sz�ge szerint hatolhatunk be. Atlantiszi �lm�nyket pl. a l�t�k arcfekv�ben hoztak felsz�nre magukban.

Ezekn�l a korai gyakorlatokn�l nem aj�nljuk az id� m�lyebb r�tegeit. El�gedj�nk meg olyan korszakokkal, amelyek k�zelebb fekszenek hozz�nk. 

V�lasszunk egy d�tumot magunkban a m�ltban. Az�rt j� t�rt�nelmi d�tumokat t�mpontul venni, mivel azokkal kapcsolatban k�nnyebben tudunk megb�zhat� adatokhoz jutni. Tanulm�nyozzuk a t�rt�nelmi korszakot, amelyben az esem�ny lej�tsz�dott. Alkossunk k�pet magunknak a milli�j�r�l, az emberekr�l, akik benne mozogtak, �r�ltek, szenvedtek, intrik�ltak, �ltek �s elpusztultak.

Nem valami apr�l�kos �s eg�szen alapos anyaggy�jt�sre gondolunk itt, hanem ink�bb arra, hogy ezek stimulusk�nt szerepeljenek az �vsz�mn�l, amelyet hangolni, er�s�teni, �les�teni kezd�nk. J�, ha a t�rt�nelmi �vsz�mot a kabbalisztikus sz�mt�bla alapj�n is lem�rj�k.

�lj�nk le egy sz�kre �s hajoljunk m�lyen el�re, arcunkat k�t tenyer�nkbe takarva. Min�l m�lyebben fekszik azonban a v�lasztott �vsz�m a m�ltban, ann�l m�lyebb legyen el�rehajl�sunk sz�ge. Miszt�rium szerv�nk fokozottabb v�rell�t�sa, a r� gyakorolt nyom�s ugyanis sz�lesebb, intenz�vebb f�ny-r�diuszt vet�t a ter�letre, amely fel� pozitur�val �s a sz�mmal transzcendent�lis szeml�let�nket ir�ny�tjuk.

Ezut�n helyezz�k ne medit�ci�s ter�nkbe az �vsz�mot valami ragyog�, vil�g�t� sz�nben, lehet�leg abban, amelyet a sz�nter�pi�n�l leginspir�l�bbk�nt kihangoltunk magunknak. Ennek az �vsz�mnak izzania kell, mint a neoncs�nek. De ne puszt�n sz�n legyen az, amit ki�raszt, hanem vele kapcsolatos ismereteink, k�pzeteink, hangulataink p�rlat�t is eman�lja. K�l�n�s, izgalmas sz�n-f�ny-hang-k�pzet esszencia ez, amely sug�rzik, vibr�l s hamarosan k�peket, asszoci�ci�kat form�l.

Mikor bels� l�t�ter�nk megelevenedett a sz�m �s pozit�ra h�v�jel�nek hat�sa alatt – ez kb. 2-3 nap alatt megt�rt�nik – akkor k�vetkezik gyakorlataink m�sodik f�zisa.

Szimb�lumok form�j�ban k�rd�seket int�z�nk az alak�t� komplexumokhoz, amelynek magja maga az �vsz�m. Ha ismereteink m�g nem terjednek od�ig, tan�t�nk seg�ts�g�vel v�lasszuk ki a szimb�lumot, amley k�rd�s�nket tartalmazza. Minden korszaknak megvoltak asztroment�lis tendenci�it m�gikusan determin�l� �s jellemz� szimb�lumai.

A h�romsz�g, vagyis a piramis, a szvasztika, a kereszt, a pentagramm, a hat�g� csillag, a fark�ba harap� k�gy�, quadr�t, a f�lhold vagy holdsarl�, a kett�s kereszt, az Ankh, az Oroszl�n, a Medve, a Bagoly, a korb�cs, a kard, stb… mind ottlobogtak m�r vall�si, politikai, t�rsadalmi ir�nyzatok z�szl�in, �s sokszor v�res jelent�s�ggel messzire vil�g�tottak pajzsaikr�l, c�mereikr�l, templomaikr�l.

E szimb�lumokkal k�nnyebben ki tudjuk nyitni az Akasha sz�fjeit, amelyben titkos �rt�keit, vagy avatatlanok el�l elz�rt dokumentumait �rzi. Mert ezek a szimb�lumok jelentik a korszak ritmus�nak ir�ny�t� mantr�j�t �s kulcs�t.

Ha elv�gezt�k az �vsz�mmal val� t�znapos gyakorlatot �s tapasztalatainkat naponta, r�szletesen le�rtuk, akkor l�thatunk neki az alapos kutat�snak: olyan t�rt�nelmi mozzanatok felder�t�s�hez, amelyekr�l nem tudtunk el�z�leg, medit�ci�nk m�gis felsz�nre hozott valamit bel�le, esetleg ann�l is t�bbet, mint amennyit a t�rt�nelem feljegyzett. Az ilyen �sszehasonl�tgat�s meggy�z� �lm�nyek lehet�s�g�t rejti.

      - -